جمال الحياة

ستشعر بجمال الحياة 

عندما تجعل لكل يوم صفحة جديدة 

تدون فيها لحظاتك

وتترك الماضي بأعبائه 

ولا تعود إليه 

الا لتستقي منه الدروس 

والعبر فقط.

***

أنا والحرف..

منذ مدة طويلة لست على وفاق مع الحروف ولا الكلمات 

وكلما عزمت جازمة على اصطيادها تبددت وتبعثرت من جديد

اسندت رأسي على راحة يدي وذهبت بعيداً قريباً فأعماق النفس رغم القرب 

لايسبر غورها..

معين ناضب وتصحر فكر سببان كفيلان بهذا الجفاء 

احتاج الى وجبة دسمة من الكتب لعلي اقتنص بعض طرائدها 

وقريباً  تمطر ويرتع الفكر في بساتينها الغناء  وينهل من نبعها الصافي 

عل وعسى ان نتصالح من جديد 

أنا والحرف...

***

لسانك حصانك ..

*اللسان البشري وحش لا يستطيع السيطرة علية إلا قليلون ..فهو يتفلت دائماً للخروج من قفصه ..
فإذا لم يتم ترويضه فقد ينطلق متوحشاً ويسبب لك الأحزان ..
فالسلطة لا تأتي للذين يبعثرون كنز كلماتهم .
*تتفتح المحارات تفتحاً كاملاً عندما يكون القمر بدراً..
وعندما يرى السرطان واحدة منها يلقي في داخلها حجراً أو عشبة بحرية تمنعها من الانغلاق ثانية..
بحيث تصبح وجبة لحمية للسرطان ..
وهذا مصير من يفتح فمه أكثر من اللازم ..وبذلك يضع نفسه تحت رحمة من يستمع اليه !
*فأمسك عليك لسانك .. ولا تكثر الكلام ...
*فكلما كثر كلامك ..زاد احتمال تفوهك بحماقة .

قلت لنفسي .. وقالت لي/ من وحي القلم

قلت انفسي: 

ويحك يا نفس! مالي أتحامل عليك فإذا وفيت بما في وسعك 

أردت منك ما فوقه وكلفتك أن تسعي 

فلا أزال أُعنتك من بعد كمال فيما هو أكمل منه وبعد الحسن ما هو احسن منه 

وما أنفك أجهدك كلما راجعك النشاط وأُضنيك كلما ثابت القوة 

فإن تكن لك هموم فأنا أكبرها وأذا ساورتك الأحزان فأكثرها مما أجلب عليك 

أنت يا نفس سائرة  على النهج وأنا اعتسف بك أريد الطيران لا السير 

وأبتغي عمل الأعمار في عمر 

وأستحثك في كل هجعة راحة بفجر تعب جديد 

وكأن لك زمن يماد بعضه بعضاً فما يبرح ينبثق عليك من ظلام بنور ومن نور بظلام ليهيئ لك القوة التي تمتد بك في التاريخ من بعد 

فتذهبين حين تذهبين ويعيش قلبك في العالم سارياً بكلمات أفراحة وأحزانه.

وقالت لي نفسي:

ليست دنياك يا صاحبي ما تجده في غيرك بل ما توجده بنفسك 

فإن لم تزد شيئا على الدنيا كنت أنت زائداً علي الدنيا

وإن لم تدعها أحسن مما وجدتها فقد  وجدتها وما وجدتك 

وفي نفسك أول حدود دنياك وآخر حدودها 

وقد تكون دنيا بعض الناس حانوتاً صغيراً 

ودنيا الآخر كالقرية الململمة 

ودنيا بعضهم كالمدينة الكبيرة 

أما دنيا العظيم فقارّة بأكملها 

وأذا انفرد امتدّ في الدنيا فكان هو الدنيا.

ومضات ..

نحن إذا راقبنا سير الطغاة في الأرض

 وجدنا السيادة التي يظفرون بها لا تعود إلى خصائص القوة في أنفسهم

 قدر ما تعود الى آثار الوهن في صفوف غيرهم

حتى إذا رزقت المثل العليا في اتباع من اولي النجدة

 لم تلبث الحياة أن تعود إلى رشدها

ولم تلبث الاصنام المقدسة أن تستحيل إلى انقاض مبعثرة

***

إن الظلمة من أجبن الناس

ويوم يحس أحدهم أنه إذا لطم أحداً ارتدت إلى خده اللطمة

 فكر ألف مرة قبل أن يعتدي.

إنهم لا يزأرون إلا في الخلاء 

ولا يمتدون إلا في الفراغ

 والويل للشعوب الجبانة!!

***

إن الانسان قد يتأذى من الناس ومن غدرهم وجحودهم 

حتى ليأنس بالحيوان ويرهب أبناء جنسه

وانه قد يشمئز من بعض الأخلاق فلا ذمة ولا مروءة

 بيد أن ذلك لا ينبغي استساغة الادبار والنفور 

فليس من مصلحة الدين والحياة 

أن يترك الشر يستشري دون جهاد حلو او مرير

###

من كتاب :(قرع على بوابة المجد)

خير الكلام ما قل ودل

"في القلب حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفة الله"

(( ابن القيّم))

***

"حسبك من السعادة ،ضمير نقي ،ونفس هادئة ،وقلب شريف ."

((المنفلوطي))

***

"الابتسامة زكاة المروءة"

((أبو حيان التوحيدي))

***

"الحياة أمل فمن فقد الأمل فقد الحياة"

((أفلاطون))

***

"تحت سن القلم يبرز المستقبل الانساني"

((جودت سعيد))

***

" نجاحك وسعادتك يكمنان فيك انت "

(( هلين كيلر))

#####

عائد الى الطريق..كن مع الله ولا تبالي

سبحات فكر / مع الحارث المحاسبي

كلما تعاركنا مع الحياة ومعطياتها بعدنا في بعض محطاتها عن جادة الطريق

عندها ينبغي ان نعرج على بستان العلم ونقطف ثمار فكر ونتفئ ظلال وارفة

لأولئك الذين نثروا في دروب تاريخنا بذور المعرفة لنلتقطها ونغرسها في تربة قلوبنا

لتكون رواء ارواحنا فتنتعتش من جديد ننفض عنها الدرن وتعود متألقة..

ولي الآن في بستان "الحارث المحاسبي" وقفة في "رسالة المسترشدين"

لأقطف زهرة يانعة واتنسم عبيرها علها تنشي الروح لتحلق في عالم الملكوت

يقول :" اعلم يا أخي أن الذنوب ثورث الغفلة والغفلة تورث القسوة

والقسوة تورث البعد من الله

والبعد من الله يورث النار وإنما يتفكر في هذه الأحياء ..

وأما الأموات فقد أماتوا انفسهم بحب الدنيا..

***

وقال في موقع آخر :

" واعلم أنه لا طريق أقرب من الصدق ولا دليل أنجح من العلم ..

ولا زاد أبلغ من التقوى وما رأيت أنفى للوسواس

من ترك الفضول ولا أنور للقلب من سلامة الصدر..

ووجدت أن كرامة المؤمن تقواه  وحلمه صبره ..

وعقله تجمله ومودته تجاوزه وعفوه

وشرفه تواضعه ورفقه.."

مقتطف من كتاب :

رسالة المسترشدين

للحارث المحسبي

توهم ..

"نظرت ريشة من زغب العصفور إلى النجوم..

 فحسبتها ريشًا متناثرًا، فامتطت العاصفة وقالت: إلى السماء!

ودارت بها العاصفة ما شاء الله أن تدور..

 ثم رمت بها حيث وقعت لم تبال في موضع نفع أم ضر..

فأقبلت الريشة تتسخط وتزعم أنها فوضى ثائرة لا حكمة في خلقها..

 وأن الرياح بعثرة في نظام العالم...

وكان إلى جانبها شجرة تهتز ولا تطير...

فلما وعت مقالتها أقبلت عليها فقالت: أيتها الريشة!

 إن الرياح لا تكون بعثرة في نظام العالم إلا إذا كان العالم ريشًا كله!"

&&&

زعموا ان طائفة من البراغيث اتصلت بجناح نسر عظيم واستمرأته ورتعت فيه

فصابرها النسر زمنًا, ثم تأذى بها وأراد ان يرميها عنه

فطفق يخفق بجناحيه يريد نفضها ..

فقالت له البراغيث: أيها النسر الأحمق!

أما تعلم اننا في جناحيك لنحملك الى الجو؟..

***

مصطفى صادق الرافعي/وحي القلم

 

 

 

My home is green

تحت السطر لمعان...

مررت بمجتمع الحروف فلم اجد واو الجماعة

وقيل لي انه في خضم الزيف تحولت الى ضمير غائب

وفي أفضل الحالات إلى ضمير مستتر

وقلت في نفسي هل تجمعت والتحقت بغيرها لتكون في عالم الغياب شيئا لم يكن

وأن كانت توشحت الاستتار

فإلى متى يا حروفنا العربية

ستبقين في مهرجان لعبة الأمم  مجرد ضمائر 

أو  أسماء لا مكان لها من الأعراب!!!

&&&

قد تغمض عينيك لتتجاهل ذلك الحريق الذي اشتعل في فناء منزلك

لكن هذا لا يعني انه لم يكن

فإن امعنت في التجاهل أتت عليك لتكون بعد لحظات رماد تذروه الرياح 

&&&

قد تسقط المواقف الأقنعة

وقد تزيل قطرات المطر الساقطة من السماء الألوان عن وجوه المهرجين

وهنا استدرك بسؤال

هل من الممكن للحقيقة أن تختفي بكلمة "قد"

وتسلبها شرف السطوع؟!!

&&&

تاء التأنيث ليتك لم تكوني ساكنة

لأحدثت في عالم الفراغ

نجوماً ساطعة

ديدنها الحركة

وفي دنيا الحروف

حركات تجعل الكلمات معْربة!!

 

 

 

 

تعريف..

"مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا"

سورة الفتح  آية رقم (29)

 

قواعد اخلاقية 1 ...( قال تعالى )....بعد ..(أعوذ بالله من الشيطان الرجيم )

1.  وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا
2. وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا
3. وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
4. إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
5. وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا
6. وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا
7. يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا
8. إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
9. وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا
10. وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا
11. وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا
12. وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
13. أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلامًا
14. خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا "     صدق الله العظيم

سورة {الفرقان }الآيات { 63-76 }

&&&&&&&&&&&&

 



.....ويحميه عن الغدر الوفاء...

 

 

إذا جَارَيْتَ في خُلُقٍ دَنِيئاً	فأنتَ ومنْ تجارِيه سواءُ
رأيتُ الحرَّ يجتنبُ المخازي	ويَحْمِيهِ عنِ الغَدْرِ الوَفاءُ
وما مِنْ شِدَّةٍ إلاَّ سَيأْتي	لَها مِنْ بعدِ شِدَّتها رَخاءُ
لقد جَرَّبْتُ هذا الدَّهْرَ حتَّى	أفَادَتْني التَّجَارِبُ والعَناءُ
إذا ما رأسُ أهلِ البيتِ ولى	بَدا لهمُ مِنَ الناسِ الجَفاءُ
يَعِيش المَرْءُ ما استحيَى بِخَيرٍ	ويبقى العودُ ما بقيَ اللحاءُ
فلا واللهِ ما في العيشِ خيرٌ	ولا الدُّنيا إذا ذَهبَ الحَياءُ
إذا لم تخشَ عاقبةَ الليالي	ولمْ تستَحْي فافعَلْ ما تَشاءُ
لئيمُ الفعلِ من قومٍ كرامٍ	لهُ مِنْ بينهمْ أبداً عُوَاءُ

الشاعر: أبو تمام 

لحظة هاربة!!





حياتنا لحظات  تمضي قد نستوقف كثيراً عند بعضها فنغيب عن الواقع

وعندما يستوقفنا الادراك

نستيقظ على عمر مضى وفرص هدرت

قد تشغلنا توافه الامور فتضيع من بين يدينا الحياة ..

يحكى أن رجلاً كان يسير في قافلة فأصابته شوكة فتوقف لينتزعها

 فلما فرغ من الشوكة

وجد القافلة قد غابت وضل عنها ولم يعرف اين ذهبت .

ضيعته شوكة شغل بها عن الطريق الذي رسمه

وهدفه الذي اراد ان يسعى اليه

ترى كم من اناس ضيعتهم تلك الشوكة الدنيئة ..

فأضلوا الطريق وضاعت الاحلام..

كن واعياً لكل خطوة وحدد  الوقت الذي ستمكث بها..

 وإلا طال الوقوف

واصبحت ماضي فات

في حاضر لم تصل اليه !

مبدأ 80/20 وتطبيقاته الإيجابية في حياتنا

مبدأ 80/20 وتطبيقاته الإيجابية في حياتنا

هذا ديننا.. وضاء وجهك يا اسلام

 

في خضم ما يحدث في هذه الايام من هجمة شرسة على الاسلام واتهامه بتهم باطلة لا اصل لها

وما كان ذلك الا لجهل به والحكم عليه من الاشخاص الذين لا يعرفون من الاسلام الا الاسم فقط

وهذا للأسف عين الظلم  فمن اراد ان يعرف الاسلام فعليه بدراسته من نبعه الصافي

الكتاب والسنة  ولا يسعني ازاء ذلك الا ان انثر درراً من مزاياه الرائعة  

وأسلط الضوء  على جانب من جوانبه الكثيرة في العدل والاخلاق في وقفة معاملة المسلمين لغيرهم ..

حيث كان رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم القدوة لنا ليعلمنا هذه المعاني العظيمة

فقد روي ان رسولنا الكريم كان يحضر ولائم  أهل الكتاب ويعود مرضاهم ويزورهم ويكرمهم حتى روي أنه لما زاره وفد من نصارى نجران فرش لهم عباءته ودعاهم الى الجلوس عليها .

وقد سار المسلمون على سيرته صلى الله عليه وسلم فعاشروا اهل الملل والنحل الأخرى بصفاء ووئام فكان المسلم يجاور المسيحي واليهودي يتزاورون ويتهادون لا يفصلهم الا المسجد والكنيسة والبيعة .

روي : ان غلاما لابن عباس الصحابي الشهير ذبح شاة
فقال له ابن العباس : لا تنس جارنا اليهودي
 ثم كررها حتى قال له الغلام: كم تقول هذا!

فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد اوصانا بالجار حتى خشينا أنه سيورثه

ومعنى هذا ان الاسلام لا يفرق في مكارم الاخلاق والحقوق الاجتماعية بين مسلم وغيره.

وفي التاريخ احداث تدل ان العدل اساس الحكم في الاسلام 
 فقد روي ان يهوديا اشتكى عليا رضى الله عنه  للخليفة عمر بن الخطاب
والكل يعلم مكانته حيث  أنه ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم  وزوج ابنته واحد المرشحين للخلافة 

 فلما مثلا بين يدي عمر نظر الى علي
وقال له: قم يا ابا الحسن واجلس الى خصمك فساوى علي خصمه وجلس امامه وقد بدأ التأثر على وجهه 

فلما انتهت الخصومة قال عمر : أكرهت يا علي ان تجلس امام خصمك؟

 فأجابه علي : كلا!

ولكني كرهت أنك لم تسوِ بيننا حين قلت :يا ابا الحسن ( يريد أن  الكنية تشير الى التعظيم ).
عدل عمر رضي الله عنه وسمو اخلاق علي رضي الله عنه  كانوا نتاج هذا الدين العظيم

 هذا ديننا سماحة واخلاق سامية...
لا دين ارهاب كما يزعم المغرضون ..!!

                                                         ***

Beautiful planet Earth\Vangelis

خلقت طليقاً كطيف الصباح** أبو القاسم الشابي

 

خُلقتَ طَليقاً كَطَيفِ النَّسيمِ
                   وحُرًّا كَنُورِ الضُّحى في سَمَاهْ
تُغَرِّدُ كالطَّيرِ أَيْنَ اندفعتَ
                   وتشدو بما شاءَ وَحْيُ الإِلهْ
وتَمْرَحُ بَيْنَ وُرودِ الصَّباحِ
                   وتنعَمُ بالنُّورِ أَنَّى تَرَاهْ
وتَمْشي كما شِئْتَ بَيْنَ المروجِ
                   وتَقْطُفُ وَرْدَ الرُّبى في رُبَاهْ
كذا صاغكَ اللهُ يا ابنَ الوُجُودِ
                   وأَلْقَتْكَ في الكونِ هذي الحيَاهْ
فما لكَ ترضَى بذُلِّ القيودِ
                   وتَحْني لمنْ كبَّلوكَ الجِبَاهْ
وتُسْكِتُ في النَّفسِ صوتَ الحَيَاةِ
                   القويَّ إِذا مَا تغنَّى صَدَاهْ
وتُطْبِقُ أَجْفانَكَ النَّيِّراتِ عن الفجرِ
                   والفجرُ عَذْبٌ ضيَاهْ
وتَقْنَعُ بالعيشِ بَيْنَ الكهوفِ
                   فأَينَ النَّشيدُ وأينَ الإِيَاهْ
أَتخشى نشيدَ السَّماءِ الجميلَ
                   أَتَرْهَبُ نورَ الفضَا في ضُحَاهْ
ألا انهضْ وسِرْ في سبيلِ الحَيَاةِ
                   فمنْ نامَ لم تَنْتَظِرْهُ الحَيَاهْ
ولا تخشى ممَّا وراءَ التِّلاعِ
                   فما ثَمَّ إلاَّ الضُّحى في صِبَاهْ
وإلاَّ رَبيعُ الوُجُودِ الغريرُ
                   يطرِّزُ بالوردِ ضافي رِدَاهْ
وإلاَّ أَريجُ الزُّهُورِ الصُّبَاحِ
                   ورقصُ الأَشعَّةِ بَيْنَ الميَاهْ
وإلاَّ حَمَامُ المروجِ الأَنيقُ
                   يغرِّدُ منطلِقاً في غِنَاهْ
إلى النُّورِ فالنُّورُ عذْبٌ جميلٌ
                   إلى النُّورِ فالنُّورُ ظِلُّ الإِلهْ
*******

نقش

 

لا فائدة من أن تملك  قارباً في بلد لا بحر فيها

او ان تتمدد على مساحة  ضيقة حافتها نهاية العالم

عالم المرايا الكروية ملئ بالصور المزيفة  

 التي تصغر حينا وتكبر حيناً...

وبين  هذا وذاك  تكمن الوجوه التي ترتدي علامات الاستفهام والتعجب

وعلى مقربة منها تتدحرج الفاصلة  التي تجزء الاشياء بحثاً عن نقطة النهاية ..

زعمت بأنني امتلك لكل عقدة حل ولم اعي ان حبالهم تلتف حول عنقي  لتخبرني

ان لا سبيل لمن لا يمتلك قدمين الا الزحف !

وقد غفلوا عن كنه شعاع الشمس !!

***

قد تحتوينا  نقطة ان نحن تقلصنا حتى البداية!  ..

او اصبحنا ذرات هباء لتتجمع حولها قطرات الندى..

ازعم انني اسطورة رسمت على  جدار الزمن الغادر لوحة وفاء وضاءة

في عالم لا شروق فيه.. 

..بل غروب  دائم ..!!

 ***